Друзья, кто из известных людей- воплощённое быдло по вашему мнению? )
По-моему, это он:
Мы платим до 300 руб за каждую тысячу уникальных поисковых переходов на Ваш вопрос или ответ Подробнее
| ЛУЧШИЙ ОТВЕТ ИЗ 16 |
| ЕЩЕ ОТВЕТЫ |
все российские футболисты..
Это необязательно известные люди, а всегда те,
кто других людей обзывает-называет словом быдло, сами таковыми и являются.
То есть, ищут или находят своих одноплеменников в иных и разных стадах.
Получается, что автор вопроса нашёл/нашла в изображённом на фото своего одноплеменника
и "воплотился/лась" вместе с ним.
кто других людей обзывает-называет словом быдло, сами таковыми и являются.
То есть, ищут или находят своих одноплеменников в иных и разных стадах.
Получается, что автор вопроса нашёл/нашла в изображённом на фото своего одноплеменника
и "воплотился/лась" вместе с ним.
Сразу тоже подумала о Панине.
Сейчас я своих кандидатов назову, только Вы не удивляйтесь.
Невзоров, умудрившийся оскорбить всё, с чем не согласен. Это - один из первых быдлопризнаков.
Сергей Зверев - стёб которого перестал быть маской и прирос к нему навсегда.
Безусловно, Никита Михалков, который так и не понял, что слова Достоевского *Нет Бога - и всё дозволено!* писались ОБО ВСЕХ, а не конкретно, и что человеческое достоинство в той или иной мере есть у всех людей.
Во всяком случае в идеале.
Ну и еще десятка полтора таких же, включая Собчак.
Сейчас я своих кандидатов назову, только Вы не удивляйтесь.
Невзоров, умудрившийся оскорбить всё, с чем не согласен. Это - один из первых быдлопризнаков.
Сергей Зверев - стёб которого перестал быть маской и прирос к нему навсегда.
Безусловно, Никита Михалков, который так и не понял, что слова Достоевского *Нет Бога - и всё дозволено!* писались ОБО ВСЕХ, а не конкретно, и что человеческое достоинство в той или иной мере есть у всех людей.
Во всяком случае в идеале.
Ну и еще десятка полтора таких же, включая Собчак.
Для того, что бы осознать процессы, которые вызвали актуализацию старого и, казалось бы, давно забытого слова, необходимо выделить встающие за ним культурные смыслы. Что же имеется в виду под "быдлом". Близкие понятия – хам, варвар, раб. То есть существо, лишенное индивидуально-субьективного начала. В широком смысле круг значений, связанных с толпой, охлосом, плебсом. Когда-то для выражения сходных сущностей было хорошее слово "чернь". Все это создает образное поле, но не выявляет сущностных моментов. Обрисуем портрет быдла как культурного субъекта.
Прежде всего, это существо коллективное в своих значимых проявлениях. Он энергично и целенаправленно уходит от ситуации выбора . Быдло жестко и императивно партиципируется к группе. Быдло – всегда часть некоторого МЫ, при уничижительном отношении к «я», своему и особенно чужому. Уничижительное отношение к чужому «я» - фундаментальная черта быдла. В этом отношении быдло - человек с крайне активной жизненной позицией.
Не будучи в собственном смысле слова личностью, быдло крайне нетерпим и агрессивен к проявлениям личностного начала в другом. Исторически быдло восходит к общинно-родовому человеку, и естественной, непротиворечивой средой его обитания является замкнутое патриархальное общество. В контексте современной цивилизации быдло чувствует себя крайне неуютно и потому – столь агрессивно.
Быдло отрицает личность во всех ее проявлениях. И прежде всего такие черты как свобода, собственность и достоинство. Прежде всего отрицается свобода. Такого понятия в сознании быдла просто не существует. Есть "дурь", "блажь", "своеволие", одним словом - опасное отклоняющееся поведение. Рабство, подъяремность, тотальная зависимость от вышестоящих социальных инстанций составляют существо миросозерцания быдла. Раб может терпеть всё - кроме свободы. Быдло не может растождествиться с предписанной извне социальной функцией и сценариями поведения. Выбор, предполагающий свободу, внутреннюю независимость и рефлексию, разрушает и отрицает быдло.
Прежде всего, это существо коллективное в своих значимых проявлениях. Он энергично и целенаправленно уходит от ситуации выбора . Быдло жестко и императивно партиципируется к группе. Быдло – всегда часть некоторого МЫ, при уничижительном отношении к «я», своему и особенно чужому. Уничижительное отношение к чужому «я» - фундаментальная черта быдла. В этом отношении быдло - человек с крайне активной жизненной позицией.
Не будучи в собственном смысле слова личностью, быдло крайне нетерпим и агрессивен к проявлениям личностного начала в другом. Исторически быдло восходит к общинно-родовому человеку, и естественной, непротиворечивой средой его обитания является замкнутое патриархальное общество. В контексте современной цивилизации быдло чувствует себя крайне неуютно и потому – столь агрессивно.
Быдло отрицает личность во всех ее проявлениях. И прежде всего такие черты как свобода, собственность и достоинство. Прежде всего отрицается свобода. Такого понятия в сознании быдла просто не существует. Есть "дурь", "блажь", "своеволие", одним словом - опасное отклоняющееся поведение. Рабство, подъяремность, тотальная зависимость от вышестоящих социальных инстанций составляют существо миросозерцания быдла. Раб может терпеть всё - кроме свободы. Быдло не может растождествиться с предписанной извне социальной функцией и сценариями поведения. Выбор, предполагающий свободу, внутреннюю независимость и рефлексию, разрушает и отрицает быдло.
Быдло обладает вполне четкими признаками:
1. Для быдла важно, чтобы им кто-то командовал
2. Ни при каких обстоятельствах стадо не хочет менять существующий порядок вещей
3.Быдло интересует всего три вещи: жратва, промискуитет (Промискуите?т (от лат. pr?miscuus «общий») — беспорядочная, ничем и никем не ограниченная половая связь со многими партнёрами.) и зрелища.
4.Быдло не переносит трех вещей: личность, свободу и умение мыслить
5.Для быдла характерна грубость и нечувствительность. Грубость, в первую очередь, эмоциональная. Быдло не может прочувствовать тех, кто рядом.
1. Для быдла важно, чтобы им кто-то командовал
2. Ни при каких обстоятельствах стадо не хочет менять существующий порядок вещей
3.Быдло интересует всего три вещи: жратва, промискуитет (Промискуите?т (от лат. pr?miscuus «общий») — беспорядочная, ничем и никем не ограниченная половая связь со многими партнёрами.) и зрелища.
4.Быдло не переносит трех вещей: личность, свободу и умение мыслить
5.Для быдла характерна грубость и нечувствительность. Грубость, в первую очередь, эмоциональная. Быдло не может прочувствовать тех, кто рядом.
| ПОХОЖИЕ ВОПРОСЫ |