В мае будем пить только по праздникам? +++

Мы платим до 300 руб за каждую тысячу уникальных поисковых переходов на Ваш вопрос или ответ Подробнее
| ЛУЧШИЙ ОТВЕТ ИЗ 2 |
Татьяна, не могли бы вы объяснить по-человечески,почему тема пьянства вызывает столько улыбок и всякого такого юмористического настроения? Насколько мне известно из лекций в мединституте, алкоголь по своему фармакологическому эффекту относится к классу депрессантов. 46% самоубийств у мужчин и 38% у женщин совершаются в состоянии опьянения или похмелья. Согласитесь, эти цифры свидетельствуют, что алкоголь вводит человека в состояние безрадостное, безысходное и одновременно -- решительное. Тогда почему вы считаете, что алкоголь делает жизнь праздничной?
Я задумался над вашим вопросом, и вот одна из мыслей. Едва ли вас обрадует, если 31 день в мае станет пить ребенок, например, шестилетняя девочка. Значит, "истина" об алкоголе, приносящем благо и радость, не распространяется на детей.
В 2002-ом году мне довелось 9 мая видеть пьяную старуху, ветерана войны. Это было страшное, одновременно мерзкое и жалкое зрелище. Напоили её сотрудники санатория, видимо, уверенные, что 9 мая алкоголь действует на стариков исключительно и только благостно. Она ходила по пустой столовой и, пьяная, громко кричала: "Люди! ЛЮДИ!! Война -- это страшно. Это УБИЙСТВО НАРОДА!" Гм-м... Значит, "истина" об алкоголе, приносящем благо и радость, не распространяется на стариков и старух?
Теперь представьте, как вваливается в дом пьяный муж, пугая жену и детей. Отчего-то они не радуются вместе с ним. Значит, "истина" об алкоголе, приносящем благо и радость, не распространяется на жен и семью. Представим, что пьяной вваливается жена. Тоже не сходится. Значит, "истина" об алкоголе, приносящем благо и радость, не распространяется на трезвых мужей, страдающих от пьянства своих жён.
Теперь представим себе пьяных рабочих, решивших напиться ради "дня метрологии". Весь завод производит только брак, трое рабочих калечатся, а один погибает, потому что пьяного его затягивает в станок. Значит, "истина" об алкоголе, приносящем благо и радость, не распространяется на работающего человека?
Представим себе пьяных генералов, отдающих бестолковые приказы, посылающие на смерть. Представим пьяных солдат, пьяных, и потому невнимательных и подрывающихся на минах. Что-то не то, правда? Значит, "истина" об алкоголе, приносящем благо и радость, не распространяется на военных.
Представим себе пьяного судью, пьяного подсудимого, пьяного полицейского, пьяного ректора, пьяного космонавта, пьяного президента... Представим пьяными людей, которых мы любим и даже тех, кого ненавидим -- все они пьяными становятся тупыми, гадкими и смешными. Это важное слово -- смешными. Но мы смеемся злым смехом, потому что смеемся не С НИМИ, а НАД НИМИ. И вот что мне думается. Может, все эти приглашения в алкогольную коммуну на праздник братства, дружбы и товарищества не что иное, как приманка, заманивающая в ловушку?
Похоже, единственной социальной группой, которой позволительно ублаготворять себя алкоголем, являются молодые мужчины и соответственно -- незамужние же девушки. Все остальные люди либо несут ответственность, либо за них несут ответственность. Безответственное пьянство не может быть дозволено остальным людям, поскольку в их случае обретает черты чудовищные и даже трагические. А вот в случае парней и девушек пьянство становится чуть ли не нормой приличия и атрибутом дружбы.
Но, если вдуматься, то категория молодежи тоже страдает. Потому что пьянка -- это игра. Злая игра "Пьяное посмешище". Она тем более злая, что люди не осознают её, хотя и играют по её правилам. Самый пьяный будет подвергнут позору. О нем будут рассказывать анекдоты и сплетни. Его фотографию в пьяном виде выставят в социальных сетях. Он как никто прочувствует строку знаменитой песни Маккартни: "Now I need a place to hide away". Погуглите "Упс на корпоративе" -- вы поучите галерею снимков, на которых девушки предстанут перед вами в виде публичных девок. Некоторые будут лежать на полу, на тротуаре, с задранными юбками и мокрыми трусами. Их "товарищи", "друзья" и "братья" с удовольствием будут фотографировать их и выставлять на посмешище в "Одноклассниках".
Самая частая ошибка пьющего -- доверие к собутыльникам. Он искренне верит, что ребята и девчата, что угощаются на его деньги, никогда не станут над ним глумиться. Да нет, станут. А чё не поглумиться в праздник? Это же весело. И вот его, уснувшего в кресле, переворачивают, чтобы ноги торчали вверх, или кладут под кровать. Или пишут на лбу зелёнкой матерное слово. Да, мы все придуривались. Но дураком по-настоящему ты стал один! Вот и в вашем примере умный не станет пить каждый день в мае. А дурак станет. Поэтому умный смеется над дураком, а дурак не понимает, чё смеются? Праздники же!
В Транзактном анализе есть такое понятие как "неудачник". То есть, тот, кто, когда играют в дурака, всегда остается дураком. Алкоголизм представляется мне мировой игрой, в которую играют почти все. Те, кто выигрывают, называются нормальными, умеренно пьющими, вполне приличными, благонадежными здоровыми людьми. Те, кто проигрывает -- приговариваются называться алкоголиками.
Однажды смотрю телевизор, показывают какого-то американца, протестующего против Джорджа Буша. "Он алкоголик!" Дело в том, что Д.Буш младший действительно увлекался в юности, и часто становился пьяным посмешищем. Всерьез поверив, что он болен, Джордж прошел "12 шагов" и полностью бросил пить. Прошло 30 лет трезвости, но гневный электорат всё ещё упрекает его за пьянство. Проигрышей в "Пьяное посмешище" не прощают никогда. Сама трезвость Джорджа изобличает его, будто до сих пор он всё ещё пьяное посмешище, которое так и не научилось пить как нормальные люди. Возможно, вы слышали этот расистский лозунг: "Бывших алкоголиков не бывает!" Согласно правилам этой зловещей игры непьющие люди больны и ненавидят окружающих. А умело пьющие -- здоровы телесно и нравственно. Фашистская мерзость этой игры состоит в том, что ты должен соглашаться всякий раз, когда наливают. Если отказаться, будешь воспринят как противник алкогольной коммуны, и с этого момента ты не друг, не товарищ и не брат.
Однажды мне представили... кого? Забыл. Неважно. Но у мужика было крайне неприятное рукопожатие. Запомнил на всю жизнь. Он испытующе смотрел мне в лицо, улыбался нехорошей улыбкой, рассматривал меня и продолжал сжимать ладонь. Думаю: "Если ослабить рукопожатие, он просто сломает мне пальцы!" Это был какой-то арм-реслинг, вернее, фист-реслинг. Он словно тестировал меня на верность -- если моё рукопожатие будет слабее, значит, он герой, а я предатель. Псих? Возможно. Но такими же психами становятся на пьянках молодые мужчины. Если ты знаешь свою норму, значит, не гордый гусар, а жалкий улан! Ты предал братские идеалы алкогольной коммуны. Отказался разделить с нами веселье и праздник? Ты -- сволочь. Такие вот как раз и предают в бою. Ну, или тяжко болезный, раз не переносишь норму безмерного потребления алкогольного яда, принятую у "коммунаров".
Есть ещё один ход, выставляющий человека неудачником -- скупость в расходах на алкоголь. Алкогольная коммуна -- это праздник щедрости. Тут нет скупердяев. Тут все выворачивают карманы наизнанку. Все равны, и ни у кого ни от кого нет заначек. А если копеечку приберег для семьи -- ты нас на бабу променял. Удивительно, эту игру зафиксировал даже алкогольный фольклор. Помните песню про остров, стрежень, расписные челны и персидскую княжну?
В советское время партия боролась с пьяницами. "С такими нам коммунизм не построить!" Глупые коммунисты. Как раз с такими только его и строить. Нищие, братские, и в голове на всех одна коллективная идея. При этом никакого потребительского интереса. Кроме разве что потребления алкоголя. "Им чуждо злое сердце торгаша!" -- писал в своих стихах поэт. У него много написано про алкогольный коммунизм. Посмотрите. Стихи.ру. Мамочка Мо. Странный псевдоним, но такая у него была кличка в пионерском лагере.
Сдаться наркологу -- это тоже проигрыш в "Пьяном посмешище". Такой навсегда сходит с трека. Он опозорил себя тем, что отказался от игры. Если бы не проигрывал, не отказался бы. Следовательно, бывших алкоголиков не бывает. Нарколог не умнее "коммунаров", и тоже внушает пьянице, что алкоголизм неизлечим, и есть один способ уцелеть -- не пить больше вообще. Нарколог отказывается вылечить алкоголика, потому что он участник той же игры. Правда, он "пьёт умеренно", то есть, старается не оказаться в дураках. Но я знал наркологов так же становившихся пьяными посмешищами, как и их пациенты. Наркологи -- тоже "коммунары".
Мы живём в аду, где непьющие становятся изгоями, якобы не способными "правильно пить". Они не пьют, потому что стоит им выпить, и они превращаются в дураков и неуклюжих клоунов. Или в агрессивных чудовищ -- что тоже противоречит законам алкогольной коммуны. "Пить должны все!" А не пойти ли вам на?...
Иногда алкоголиков "зашивают". В самой символике этого процесса есть установка на трезвость -- тебя зашили, больше нет в тебе той дыры, в которую вливали алкоголь. В труднодоступном месте кожу надрезают, вставляют "торпеду" с антабусом, а потом налагают швы. Считается, что после такой процедуры человеку грозит смерть от одного алкогольного глотка. Конечно, это устрашающее преувеличение. Но "коммунары", ни бельмеса не понимающие в медицине, тем не менее чутьём чуют, что товарища поить больше нельзя. И требовать с него алкогольные "партийные" взносы тоже вроде как неприлично -- он не принимает участия в "доле общей".
Хотя... У меня был знакомый, он подшился на пять лет. И все пять лет в выходные собирал у себя "партсобрание". Поил без меры. Сам однако не пил. Разливал. Я заметил: руки у него тряслись. От волнения? От внутренних противоречий? Но срок выдержал. И это доказывает, что зависимость создается не от алкоголя, а от алкогольной коммуны. Потому что человек предназначен для человека, и дело именно в другом человеке, а не в алкоголе, у которого нет ни личности, ни полезности. Яд и есть яд. Нейротоксин.
Грибковые roвнa.
Зачем поил он "своё отечество"? Ведь подшили мужика. Но не мог он сойти с трека. Не мог смириться с судьбой алкогольного позорища. И потому не покинул рядов "коммуны". Честно платил партвзносы -- спаивал друзей, братьев и товарищей. А какие ещё в России есть клубы по интересам, если у всех один только интерес? И какой клуб сравнится с ал
Я задумался над вашим вопросом, и вот одна из мыслей. Едва ли вас обрадует, если 31 день в мае станет пить ребенок, например, шестилетняя девочка. Значит, "истина" об алкоголе, приносящем благо и радость, не распространяется на детей.
В 2002-ом году мне довелось 9 мая видеть пьяную старуху, ветерана войны. Это было страшное, одновременно мерзкое и жалкое зрелище. Напоили её сотрудники санатория, видимо, уверенные, что 9 мая алкоголь действует на стариков исключительно и только благостно. Она ходила по пустой столовой и, пьяная, громко кричала: "Люди! ЛЮДИ!! Война -- это страшно. Это УБИЙСТВО НАРОДА!" Гм-м... Значит, "истина" об алкоголе, приносящем благо и радость, не распространяется на стариков и старух?
Теперь представьте, как вваливается в дом пьяный муж, пугая жену и детей. Отчего-то они не радуются вместе с ним. Значит, "истина" об алкоголе, приносящем благо и радость, не распространяется на жен и семью. Представим, что пьяной вваливается жена. Тоже не сходится. Значит, "истина" об алкоголе, приносящем благо и радость, не распространяется на трезвых мужей, страдающих от пьянства своих жён.
Теперь представим себе пьяных рабочих, решивших напиться ради "дня метрологии". Весь завод производит только брак, трое рабочих калечатся, а один погибает, потому что пьяного его затягивает в станок. Значит, "истина" об алкоголе, приносящем благо и радость, не распространяется на работающего человека?
Представим себе пьяных генералов, отдающих бестолковые приказы, посылающие на смерть. Представим пьяных солдат, пьяных, и потому невнимательных и подрывающихся на минах. Что-то не то, правда? Значит, "истина" об алкоголе, приносящем благо и радость, не распространяется на военных.
Представим себе пьяного судью, пьяного подсудимого, пьяного полицейского, пьяного ректора, пьяного космонавта, пьяного президента... Представим пьяными людей, которых мы любим и даже тех, кого ненавидим -- все они пьяными становятся тупыми, гадкими и смешными. Это важное слово -- смешными. Но мы смеемся злым смехом, потому что смеемся не С НИМИ, а НАД НИМИ. И вот что мне думается. Может, все эти приглашения в алкогольную коммуну на праздник братства, дружбы и товарищества не что иное, как приманка, заманивающая в ловушку?
Похоже, единственной социальной группой, которой позволительно ублаготворять себя алкоголем, являются молодые мужчины и соответственно -- незамужние же девушки. Все остальные люди либо несут ответственность, либо за них несут ответственность. Безответственное пьянство не может быть дозволено остальным людям, поскольку в их случае обретает черты чудовищные и даже трагические. А вот в случае парней и девушек пьянство становится чуть ли не нормой приличия и атрибутом дружбы.
Но, если вдуматься, то категория молодежи тоже страдает. Потому что пьянка -- это игра. Злая игра "Пьяное посмешище". Она тем более злая, что люди не осознают её, хотя и играют по её правилам. Самый пьяный будет подвергнут позору. О нем будут рассказывать анекдоты и сплетни. Его фотографию в пьяном виде выставят в социальных сетях. Он как никто прочувствует строку знаменитой песни Маккартни: "Now I need a place to hide away". Погуглите "Упс на корпоративе" -- вы поучите галерею снимков, на которых девушки предстанут перед вами в виде публичных девок. Некоторые будут лежать на полу, на тротуаре, с задранными юбками и мокрыми трусами. Их "товарищи", "друзья" и "братья" с удовольствием будут фотографировать их и выставлять на посмешище в "Одноклассниках".
Самая частая ошибка пьющего -- доверие к собутыльникам. Он искренне верит, что ребята и девчата, что угощаются на его деньги, никогда не станут над ним глумиться. Да нет, станут. А чё не поглумиться в праздник? Это же весело. И вот его, уснувшего в кресле, переворачивают, чтобы ноги торчали вверх, или кладут под кровать. Или пишут на лбу зелёнкой матерное слово. Да, мы все придуривались. Но дураком по-настоящему ты стал один! Вот и в вашем примере умный не станет пить каждый день в мае. А дурак станет. Поэтому умный смеется над дураком, а дурак не понимает, чё смеются? Праздники же!
В Транзактном анализе есть такое понятие как "неудачник". То есть, тот, кто, когда играют в дурака, всегда остается дураком. Алкоголизм представляется мне мировой игрой, в которую играют почти все. Те, кто выигрывают, называются нормальными, умеренно пьющими, вполне приличными, благонадежными здоровыми людьми. Те, кто проигрывает -- приговариваются называться алкоголиками.
Однажды смотрю телевизор, показывают какого-то американца, протестующего против Джорджа Буша. "Он алкоголик!" Дело в том, что Д.Буш младший действительно увлекался в юности, и часто становился пьяным посмешищем. Всерьез поверив, что он болен, Джордж прошел "12 шагов" и полностью бросил пить. Прошло 30 лет трезвости, но гневный электорат всё ещё упрекает его за пьянство. Проигрышей в "Пьяное посмешище" не прощают никогда. Сама трезвость Джорджа изобличает его, будто до сих пор он всё ещё пьяное посмешище, которое так и не научилось пить как нормальные люди. Возможно, вы слышали этот расистский лозунг: "Бывших алкоголиков не бывает!" Согласно правилам этой зловещей игры непьющие люди больны и ненавидят окружающих. А умело пьющие -- здоровы телесно и нравственно. Фашистская мерзость этой игры состоит в том, что ты должен соглашаться всякий раз, когда наливают. Если отказаться, будешь воспринят как противник алкогольной коммуны, и с этого момента ты не друг, не товарищ и не брат.
Однажды мне представили... кого? Забыл. Неважно. Но у мужика было крайне неприятное рукопожатие. Запомнил на всю жизнь. Он испытующе смотрел мне в лицо, улыбался нехорошей улыбкой, рассматривал меня и продолжал сжимать ладонь. Думаю: "Если ослабить рукопожатие, он просто сломает мне пальцы!" Это был какой-то арм-реслинг, вернее, фист-реслинг. Он словно тестировал меня на верность -- если моё рукопожатие будет слабее, значит, он герой, а я предатель. Псих? Возможно. Но такими же психами становятся на пьянках молодые мужчины. Если ты знаешь свою норму, значит, не гордый гусар, а жалкий улан! Ты предал братские идеалы алкогольной коммуны. Отказался разделить с нами веселье и праздник? Ты -- сволочь. Такие вот как раз и предают в бою. Ну, или тяжко болезный, раз не переносишь норму безмерного потребления алкогольного яда, принятую у "коммунаров".
Есть ещё один ход, выставляющий человека неудачником -- скупость в расходах на алкоголь. Алкогольная коммуна -- это праздник щедрости. Тут нет скупердяев. Тут все выворачивают карманы наизнанку. Все равны, и ни у кого ни от кого нет заначек. А если копеечку приберег для семьи -- ты нас на бабу променял. Удивительно, эту игру зафиксировал даже алкогольный фольклор. Помните песню про остров, стрежень, расписные челны и персидскую княжну?
В советское время партия боролась с пьяницами. "С такими нам коммунизм не построить!" Глупые коммунисты. Как раз с такими только его и строить. Нищие, братские, и в голове на всех одна коллективная идея. При этом никакого потребительского интереса. Кроме разве что потребления алкоголя. "Им чуждо злое сердце торгаша!" -- писал в своих стихах поэт. У него много написано про алкогольный коммунизм. Посмотрите. Стихи.ру. Мамочка Мо. Странный псевдоним, но такая у него была кличка в пионерском лагере.
Сдаться наркологу -- это тоже проигрыш в "Пьяном посмешище". Такой навсегда сходит с трека. Он опозорил себя тем, что отказался от игры. Если бы не проигрывал, не отказался бы. Следовательно, бывших алкоголиков не бывает. Нарколог не умнее "коммунаров", и тоже внушает пьянице, что алкоголизм неизлечим, и есть один способ уцелеть -- не пить больше вообще. Нарколог отказывается вылечить алкоголика, потому что он участник той же игры. Правда, он "пьёт умеренно", то есть, старается не оказаться в дураках. Но я знал наркологов так же становившихся пьяными посмешищами, как и их пациенты. Наркологи -- тоже "коммунары".
Мы живём в аду, где непьющие становятся изгоями, якобы не способными "правильно пить". Они не пьют, потому что стоит им выпить, и они превращаются в дураков и неуклюжих клоунов. Или в агрессивных чудовищ -- что тоже противоречит законам алкогольной коммуны. "Пить должны все!" А не пойти ли вам на?...
Иногда алкоголиков "зашивают". В самой символике этого процесса есть установка на трезвость -- тебя зашили, больше нет в тебе той дыры, в которую вливали алкоголь. В труднодоступном месте кожу надрезают, вставляют "торпеду" с антабусом, а потом налагают швы. Считается, что после такой процедуры человеку грозит смерть от одного алкогольного глотка. Конечно, это устрашающее преувеличение. Но "коммунары", ни бельмеса не понимающие в медицине, тем не менее чутьём чуют, что товарища поить больше нельзя. И требовать с него алкогольные "партийные" взносы тоже вроде как неприлично -- он не принимает участия в "доле общей".
Хотя... У меня был знакомый, он подшился на пять лет. И все пять лет в выходные собирал у себя "партсобрание". Поил без меры. Сам однако не пил. Разливал. Я заметил: руки у него тряслись. От волнения? От внутренних противоречий? Но срок выдержал. И это доказывает, что зависимость создается не от алкоголя, а от алкогольной коммуны. Потому что человек предназначен для человека, и дело именно в другом человеке, а не в алкоголе, у которого нет ни личности, ни полезности. Яд и есть яд. Нейротоксин.
Грибковые roвнa.
Зачем поил он "своё отечество"? Ведь подшили мужика. Но не мог он сойти с трека. Не мог смириться с судьбой алкогольного позорища. И потому не покинул рядов "коммуны". Честно платил партвзносы -- спаивал друзей, братьев и товарищей. А какие ещё в России есть клубы по интересам, если у всех один только интерес? И какой клуб сравнится с ал
| ЕЩЕ ОТВЕТЫ |
