ТАЙНА ЗОЛОТОЙ СВЯТЫНИ

Разновидность немного сумасшедших путешественников достаточно легко узнать на любом полустанке. В глазах – отблеск надежды и настороженности: вдруг кто-нибудь собрался идти тем же следом. В рюкзаке – складная лопата, крохотная палатка, консервы. В кармане ветровки – лист бумаги с топографической картой местности. В руках – зачехлённый металлоискатель, с помощью которого многое можно обнаружить. А вдруг?
Ощущение, что стремление русского человека из года в год каждый сезон отправляться на поиски чего-нибудь необыкновенного едва ли не на край света изначально закодировано в его сознании. Это что-то сродни неизлечимой болезни. Вот и меня она этим летом заразила.
…Полярным утром желтоглазый шаман кочевого племени манси в устье Оби, услышав, куда я намерен направиться, предупредил: «Гора, которая тебя интересует, запретная. Там только одна тропа: к святилищу Золотой Женщины. Увидишь её, ослепнешь или лишишься разума. Да и для нас хлопоты. Каждый раз, когда чужой приближается к Великой Матери, мы переносим её в другое место. Куда-нибудь далеко-далеко. В общем, не надо тебе туда ходить».
Я рассмеялся. Мол, суеверие это. Не более. К тому же очки на моём носу особенные: любые злые силы отталкивают. Тут уж расхохотался шаман. Затем он неожиданно смолк, ещё раз буркнул: «Не ходи», тяжело поднялся с пенька и направился к дальней юрте.
Что было делать? Ослушаться знахаря, подняться на гору и своими глазами увидеть ритуальную статую? Или поостеречься до лучших времен? Как бы там ни было, никуда я ни в тот, ни в последующие дни не пошел – улетел.
Жаль, конечно, что поверил знахарю, размышлял уже в московской квартире. Ведь более 600 лет этнографы, археологи, писатели, просто искатели древностей безуспешно пытаются обнаружить за Уралом следы идола под именем Золотая Баба. Словно за тенью гоняются. Я же был в каких-нибудь двух шагах от находки, но остановился.
Документальные сведения про языческого идола противоречивы. Одни исследователи говорят, что Великая Мать целиком отлита из золота, а обликом напоминает христианскую Мадонну с младенцем на руках. И делают вывод: статуя могла попасть в обско-пермяцкие земли из Древнего Рима, на который часто совершали набеги воинственные племена с Севера. Возможно, со стороны Руси.
Правда, есть в этом одно противоречие: изначально римляне поклонялись античной богине красоты Юноне. Причем ослепительной красоты, а этого про сибирскую богиню (со слов тех, кто видел идола) никак не скажешь.
Так, англичанин А. Дженкинсон, составляя карту Московии, называл идола Золотой Старухой, которая «пользуется поклонением в пермских краях. Когда шаман спрашивает бабку куда, например, перекочевать, она мысленно указывают на богатые угодья, а потом так и выходит». Кстати в том, что "старуха" постоянно удаляется с былых мест, никакой загадки нет. Раз оленеводы ведут кочевой образ жизни, то и таинственная богиня из года в год перемещается с народом всё дальше на северо-восток России.
Эскизы рисунков истукана, сделанные в разное время, тоже существенно отличаются. У одного – это просто стоящая женщина. У другого искателя она изображена в образе богини Минервы, держащей золотое копье. А вот третий почему-то писал, что Золотая Баба просто грубо вытесана из камня. Причем у сибирской богини не один, а два ребенка. Младенца она держит у голой груди, а того, кто стоит рядом, шаман называет своим внуком. Вот и разберись, кому верить.
Может русским казакам? Судя по Сибирской летописи, некий чуваш в стане Ермака однажды указал атаману в низовьях Оби место святилища остяков (хантов) и вогулов (манси), молившихся «золотой литой богине, которая сидела в огромной чаше на столе с собольей подстилкой». Казаки добрались до загадочной поляны, но опоздали. К их приходу там уже никого не было.
Несколько позднее небольшая группа из отряда Ермака во главе с Богданом Брязгой, добравшись до местности Белогорье, где Иртыш впадает в Обь, случайным образом вышла к новому тайному святилищу остяков, и тоже увидели загадочную Бабу.
Совершенно нагая она сидела на каменном стуле вместе с единственным сыном, а к подножию их «трона» люди бережно складывали жертвенные подношения. Сердоликовые бусы, отрезы атласной ткани, что-то там еще. Однако как только стало известно, что рядом чужаки, старейшины схватили золотого идола с ребенком и растворились в тайге.
Любопытная деталь. После трагической гибели Ермака его сподвижники, оставшиеся в живых, принесли стальную кольчугу атамана, окованную золоченой медью (подарок самого Ивана Грозного) почему-то именно в Белогорское святилище и уговорили шаманов хранить реликвию покорителя Сибири рядом с Золотой Бабой, где бы её ни прятали. С тех пор дорогой панцирь навсегда исчез.
Где сегодня искать Великую Мать никто не знает. Правда, в средствах массовой информации иногда появляются версии. Последняя из них предполагает, будто язычники спрятали её либо в устье Оби в какой-нибудь неприметной, но хорошо охраняемой пещере. Или переправили в Заполярье к племени нганасан, обитающему на пустынных просторах таймырского плато Путорана. Ну, а несметные дары, накопленные за шесть столетий, якобы, по-прежнему хранятся рядом с богиней.
Эх, если бы только знать, куда именно идти. Словом, думать надо, рыться в архивах и собирать достоверную информацию, чтобы не ошибиться с направлением поиска. А главное – не страшиться предостережений шаманов. В конце концов, они не же волшебники, а просто люди.
Значит, договориться можно. Наверное…