А почему правда оскорбляет чувства христиан.Бог избранный группой корыстных попов, это факт.Как можно избрать бога?

Ну да, вначале нужно было установить специфические духовные характеристики Бога, какие из них относятся к Его описанию, а какие не относятся. А христиане сделали всё наоборот: вначале назначили Иисуса Богом, ну а затем стали уже думать и привлекать греческую философию, чтобы как-то всё это обосновать. Ну и заодно Божественную Шехину тоже сделали Богом, но только мужского рода... И в конце постановили, что это Единый Бог в трёх лицах... Гностики же с самого начала говорили, что Отец Иисуса - не есть Бог ВЗ, поскольку не соответствует характеристикам трансцендентного Бога любви.

Правда голая и страшная, как в фильмах ужасов. Она корявую руку тянет к шее христианина и хватает ее железными пальцами. И только идеалистический Иисус с бархатной светлой кожей и маленьким ртом, голубыми глазами, этот породистый семит смотрит с иконы, нарисованной тонкими пальцами крепостной девки, которая никак не могла выйти замуж и везде рисовала своего принца подсознательно.

Практика показывает, что избрать или назначить на должность бога можно кого угодно не только добрым словом , но и силой оружия. Моисей для убедительности вырезал 3000 евреев, а император Константин на Никейском соборе задавил авторитетом епископов.

Сразу после получения категорического императива бога «не убий» Моисей отдал приказ зарезать смышлённых и поэтому неблагонадёжных евреев, чтобы те не задавали неудобных вопросов. Какая падла, а?

"И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. И он сказал им: так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек" (Исх.32:25-29).
http://www.patriarchia.ru/bible/ex/32/

***
«20 мая 325 года [н. э.] был созван Никейский собор. Константин сам председательствовал, активно руководил обсуждением и лично предложил... ключевую формулировку об отношении Христа к Богу в символе, который был принят на соборе, „[что Христос] одна сущность с Отцом“... Трепеща перед императором, епископы, за исключением только двоих, подписали символ, причем многие сделали это вопреки своему желанию» (Encyclopædia Britannica. 1970. Т. 6. С. 386).
***
«Некий шутник правильно заметил, что «истинная религия всегда та, на чьей стороне государь и палач».
(Поль-Анри Гольбах)