Почему после СССР нам внушают, что деньги приносят счастье?
"Деньги это новая форма рабства, которая отличается от прежней своей обезличенностью, поскольку между хозяином и рабом отсутствуют человеческие отношения."
Лев Толстой.
Лев Толстой.
Дополнен 9 лет назад
Мы платим до 300 руб за каждую тысячу уникальных поисковых переходов на Ваш вопрос или ответ Подробнее
ЛУЧШИЙ ОТВЕТ ИЗ 10 |
ЕЩЕ ОТВЕТЫ |
Они говорят: «Мы на все согласны, только вы нас кормите и на водку давайте. Если мало дадите, то мы на троих скинемся». И им находят место, и они размножаются, потому что им больше делать нечего. Диссертаций-то они не пишут. К концу инерционной фазы этногенеза они образуют уже не скромную маленькую прослойку в общем числе членов этноса, а значительное большинство. И тогда они говорят свое слово: «Будь таким, как мы!», т.е. не стремись ни к чему такому, чего нельзя было бы съесть или выпить. Всякий рост становится явлением одиозным, трудолюбие подвергается осмеянию, интеллектуальные радости вызывают ярость. В искусстве идёт снижение стиля, в науке — оригинальные работы вытесняются компиляциями, в общественной жизни узаконивается коррупция, в военном деле — солдаты держат в покорности офицеров и полководцев, угрожая им мятежами. Всё продажно, никому нельзя верить, ни на кого нельзя положиться, и для того чтобы властвовать, правитель должен применять тактику разбойничьего атамана: подозревать, выслеживать и убивать своих соратников.
Копирую мой ответ с вопроса Васи Васильева.
А деньги и не приносят счастья. Они не для счастья созданы а для оценки человеческого труда. Вы можете на сегодняшний день предложить иную оценку труда нежели чем экономическим посредником именуемым "деньги"? Я нет. Как бы не выли ненавистники денег в силу своей тупости и лености, деньги это инструмент сегодняшней справедливости распределения, и если это распределение хромает на обе ноги и на голову во всем мире, то не деньги этому виной.
Прежде чем начинать мечтать об обществе функционирующем без денег, нужно добиться общества которое правильно применяет деньги получая высокий кпд справедливости.
( О опять этот поц красный пришел кол мне ставить. Значит все правильно написал)
А деньги и не приносят счастья. Они не для счастья созданы а для оценки человеческого труда. Вы можете на сегодняшний день предложить иную оценку труда нежели чем экономическим посредником именуемым "деньги"? Я нет. Как бы не выли ненавистники денег в силу своей тупости и лености, деньги это инструмент сегодняшней справедливости распределения, и если это распределение хромает на обе ноги и на голову во всем мире, то не деньги этому виной.
Прежде чем начинать мечтать об обществе функционирующем без денег, нужно добиться общества которое правильно применяет деньги получая высокий кпд справедливости.
( О опять этот поц красный пришел кол мне ставить. Значит все правильно написал)
"Я часто маюсь отсутствием денег,
хоть я ни бездельник, ни идиот, ни халдей.
Мой город похож на гигантский обменник,
в котором деньги меняют людей.
Где, заледенев от тепла и уюта,
они подбросят в камин пару свежих идей.
Я видел, как люди меняют валюту,
я вижу - валюта меняет людей.
А есть ли здесь выход из денежной бездны,
где зиждется жизнь на устоях иных?
Но мне говорят: разговор в пользу бедных
закончится пламенем новой войны!
И я понимаю, что это не выход,
и что "стечкин" - неодушевлённый предмет.
И я снова кричу, опираясь на выдох:
"А есть ли здесь вход, если выхода нет?!"..."
Проект АК
хоть я ни бездельник, ни идиот, ни халдей.
Мой город похож на гигантский обменник,
в котором деньги меняют людей.
Где, заледенев от тепла и уюта,
они подбросят в камин пару свежих идей.
Я видел, как люди меняют валюту,
я вижу - валюта меняет людей.
А есть ли здесь выход из денежной бездны,
где зиждется жизнь на устоях иных?
Но мне говорят: разговор в пользу бедных
закончится пламенем новой войны!
И я понимаю, что это не выход,
и что "стечкин" - неодушевлённый предмет.
И я снова кричу, опираясь на выдох:
"А есть ли здесь вход, если выхода нет?!"..."
Проект АК
ПОХОЖИЕ ВОПРОСЫ |