Боитесь геенны огненной?
Вот думаю - чем она отличается от гигиены
Дополнен 4 года назад
Мы платим до 300 руб за каждую тысячу уникальных поисковых переходов на Ваш вопрос или ответ Подробнее
ЛУЧШИЙ ОТВЕТ ИЗ 20 |
Да. Александр Геннадьевич прав. Если вспомнить Веды. Красный цвет, наверное, соответствует уровню и чисто логически должны быть другие. Думаю мы увидим себя во всех ипостасях которые наработали за время земной жизни. (в Бардо как-то так описывается)
Отношение. Скорее интересно. Полная осознанность интереснее земной слепоты.
Отношение. Скорее интересно. Полная осознанность интереснее земной слепоты.
ЕЩЕ ОТВЕТЫ |
Помрёшь - узнаешь!!! Вспомнишь свою дурь - станет стыдно: будешь стоять голой пред всем миром и все твои дела-грехи будут читаемы всеми!!!
"Сердце разумного (верующего) ищет знания, уста же глупого (неверующего) питаются глупостью." Пртч. 15:14.
"На кощунствующих надо смотреть как на больных, от которых мы требуем, чтобы они не кашляли и не плевали." Прп. Никон Оптинский...
1. "У кого сердце наполнено страстями, у того ими же и язык приводится в движение. Если станет говорить и о духовном, то будет рассуждать под влиянием страсти. Мудрый замечает такого человека при первой встречи, и чистый обоняет его зловоние." Прп. Исаак Сирин.
2. "Неведение Бог - от бесчувствия и безумия твоей души." Прп. Антоний Великий.
3. "Бог гордым противится..." Пртч. 3:34.
Пресвятая Богородица, спаси нас!
"Сердце разумного (верующего) ищет знания, уста же глупого (неверующего) питаются глупостью." Пртч. 15:14.
"На кощунствующих надо смотреть как на больных, от которых мы требуем, чтобы они не кашляли и не плевали." Прп. Никон Оптинский...
1. "У кого сердце наполнено страстями, у того ими же и язык приводится в движение. Если станет говорить и о духовном, то будет рассуждать под влиянием страсти. Мудрый замечает такого человека при первой встречи, и чистый обоняет его зловоние." Прп. Исаак Сирин.
2. "Неведение Бог - от бесчувствия и безумия твоей души." Прп. Антоний Великий.
3. "Бог гордым противится..." Пртч. 3:34.
Пресвятая Богородица, спаси нас!
Отличается, и очень сильно. О гигиене знаете, объясню о гееене.
Геенна Огненная (Гай [Долина] Бен hином, Долина сыновей Енномовых, Долина Гинном, Topheth) – название одного и того же места. Другое ее название: «Долина Убийств».О отделяла старый Иерусалим от нового города . Название получила как место, где было принято приносить в жертву сыновей языческому богу Молоху, место горения (яма или печь, где сгорала жертва). Статуя Молоха была сделана из бронзы, ладони были повернуты вверх, тогда как руки опущены к земле, чтобы принесенный в жертву ребенок скатывался прямо в яму с огнем (тофет). Жертвоприношение проводилось ночью, чтобы добавить таинственности. Плутарх описывает, как играли на барабанах и флейтах во время жертвоприношения, чтобы заглушить плач младенцов. Мидраш видит в названии Долина Бен hином звуки криков детей (от «неhама» – вопль, крик). Родители приносимого в жертву ребенка находились здесь же, им было запрещено плакать или издавать какие-либо звуки горя или протеста. Они передавали ребенка в руки жреца, который стоял рядом с ними возле края огненной ямы. Он забирал ребенка из рук родителей и клал в руки Молоха, который «скатывал» жертву в печь, находившуюся у его подножия. Находящаяся там публика сопровождала церемонию топаньем, и выходила из себя из-за происходящего, из-за шума и запаха жженого мяса. Многие двигались или танцевали в восходящем ритме, в такт барабанов. Приношение в жертву каждого следующего ребенка сопровождалось тем же процессом заново.
Геенна Огненная (Гай [Долина] Бен hином, Долина сыновей Енномовых, Долина Гинном, Topheth) – название одного и того же места. Другое ее название: «Долина Убийств».О отделяла старый Иерусалим от нового города . Название получила как место, где было принято приносить в жертву сыновей языческому богу Молоху, место горения (яма или печь, где сгорала жертва). Статуя Молоха была сделана из бронзы, ладони были повернуты вверх, тогда как руки опущены к земле, чтобы принесенный в жертву ребенок скатывался прямо в яму с огнем (тофет). Жертвоприношение проводилось ночью, чтобы добавить таинственности. Плутарх описывает, как играли на барабанах и флейтах во время жертвоприношения, чтобы заглушить плач младенцов. Мидраш видит в названии Долина Бен hином звуки криков детей (от «неhама» – вопль, крик). Родители приносимого в жертву ребенка находились здесь же, им было запрещено плакать или издавать какие-либо звуки горя или протеста. Они передавали ребенка в руки жреца, который стоял рядом с ними возле края огненной ямы. Он забирал ребенка из рук родителей и клал в руки Молоха, который «скатывал» жертву в печь, находившуюся у его подножия. Находящаяся там публика сопровождала церемонию топаньем, и выходила из себя из-за происходящего, из-за шума и запаха жженого мяса. Многие двигались или танцевали в восходящем ритме, в такт барабанов. Приношение в жертву каждого следующего ребенка сопровождалось тем же процессом заново.
Какие, чёрт возьми, все умные и начитанные наши верующие! Всё нам хорошо разъяснили, что к чему! А кое-кто ещё и повикипендривался насчёт ершалаимской свалки! А тут ещё вопросы задают, мол, зачем Вам «ответы»?!
Так просвя- и просвещаться же сирым и убогим!!!
А по мне, пусть хоть гиена, лишь бы не кусалась!!!
Что нам неверующим огонь после Великого суда, если мы уже привыкнем к сковородкам или кипящему дерьму?!!!
Так просвя- и просвещаться же сирым и убогим!!!
А по мне, пусть хоть гиена, лишь бы не кусалась!!!
Что нам неверующим огонь после Великого суда, если мы уже привыкнем к сковородкам или кипящему дерьму?!!!
ПОХОЖИЕ ВОПРОСЫ |