Мудрец (12467)

Всегда ли слово "Господь" означает "Бог" ?

ГОСПОДЬ

Греческое и еврейское слова, которые переводятся как «Господь» (или подобными выражениями, например «господин», «владелец», «хозяин»), используются по отношению к Иегове Богу (Иез 3:11), к Иисусу Христу (Мф 7:21), к одному из старейшин, которых Иоанн видел в видении (Отк 7:13, 14), к ангелам (Бт 19:1, 2; Дан 12:8), к людям (1См 25:24; Де 16:16, 19, 30) и к ложным богам (1Кр 8:5).

Часто титул «господин» (или «господь») предполагает владение чем-либо, власть, возможность распоряжаться кем-либо или чем-либо (Бт 24:9; 42:30; 45:8, 9; 1Цр 16:24; Лк 19:33; Де 25:26; Эф 6:5).

Господином Сарра называла своего мужа (Бт 18:12), дети — своих отцов (Бт 31:35; Мф 21:28, 29), и младший брат — старшего (Бт 32:5, 6).

Это слово служит в качестве уважительного обращения к известному человеку, чиновнику, пророку или царю (Бт 23:6; 42:10; Чс 11:28; 2См 1:10; 2Цр 8:10—12; Мф 27:63).
В обращении к незнакомцам оно служит признаком вежливости (Ин 12:21; 20:15; Де 16:30).
Регистрируйтесь, делитесь ссылками в соцсетях, получайте на WMR кошелек 20 % с каждого денежного зачисления пользователей, пришедших на проект по Вашей ссылке. Подробнее
После регистрации Вы также сможете получать до 100 руб за каждую тысячу уникальных поисковых переходов на Ваш вопрос или ответ Подробнее
ОТВЕТЫ
Хранитель Истины (333532)
"Господь" на англ.яз. = Lord.

Landlord = домовладелец/хозяин недвижимости.
Верховный Наставник (223987)
Да .Всегда .
Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен. Притч. 18:11
Гроссмейстер (5633)
Слово "Господь" означает "господин". И Бога-Отца так именуют и Сына Его так же именуют. Так кому служить то? Нельзя двум господам служить одновременно, ибо об одном радеешь, а другим пренебрегаешь - поневоле. и если Сына исключить, то и Господом Его величать не пристало. Однако величают. И как быть?
Нет, это двер разные слова:

Господь = властвующий
Бог = существо самостоятельно принимающее решения и действия.


========================================

Псалом 81: 6 Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы;
7 но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.
8 Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы.


1 Коринфянам 8: 6 но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.

ЗНАЧИТ ЛИ ЭТА ЦИТАТА ЧТО ИИСУС НЕ БОГ?

НЕТ, НЕ ЗНАЧИТ.
У ВЕРНЫХ Богу один Господь - это Бог. Ну а у НЕВЕРНЫХ: у кого ВПРИДАЧУ или ВМЕСТО - то Господь Иисус, то Господь Кришна, то еще кто; или даже Мать их типа Богородица. И тогда В Начале было так: И сказал Бог: "Мать твою!" - и стала Мать его. Ну а Мать его, Иисуса, родила Господа Иисуса, и он сказал: "Да будет Свет!" - и прибежали астолопы со свечками, и стал Свет. Вот как-то так.
Наставник (30809)
Наименование «господин» обозначает у людей высшее, в сравнении с другими, положение того, кто приказывает и распоряжается.

Примеры: господин виноградника Мф.20,8; господин над домашней прислугой Быт.24,9. Иоан.13,16; господин (глава) семьи Быт.3,16; 1Петр.3,16. Обращение со словом «господин» является, следовательно, признанием такого высшего положения. 1Цар.26,17. Мф.15,27. Деян.16,30 и др.

Бог, как Творец неба и земли, есть господин над всем; поэтому должно чтить Его превыше всего и, соответственно, повиноваться Ему.

Бог – Властелин над всем: Втор.10,17; 1Тим.6,15; Нав.3,11; Мих.4,13.

Ему должно оказывать послушание и воздавать честь превыше всех и всего. Мал.1,6. Псал.8,2. Мф.11,25.

По возвращении из Вавилонского плена вошло в обычай избегать произнесения имени Божия «Иагве», чтобы не преступить заповеди в Исх.20,7; положено было вообще не произносить его: поэтому в Ветхом Завете всюду, где встречается это имя, с согласными слова «Иагве» соединены были гласные слова «Господь» (Adonai) в знак того, что читать нужно это последнее. В русском переводе наименованию «Иагве» или «Агве» соответствует наименование «Господь» или «Господь Бог» Исх.2,4; Ис.28,16.

Значение слова «Иагве» явствует из того места книги «Исход» (Исх.3,14), где Бог из огненного куста говорит Моисею Свое имя: «Я есмь Сущий», и повелевает сказать сынам Израилевым: «Сущий послал меня к вам». – Слово «Иагве» употреблено в 3-м лице, следовательно – «Он есть» Господь

Употребительное у нас слово «Иегова» составилось из соединения согласных слова «Иагве» и гласных слова «Адонаи».

Особенно часто встречается у пророков наименование Бога «Господом Саваофом», т. е. Господом сил и воинств. Подразумеваются, конечно, небесные воинства; по крайней мере, слово «zeba» (единств. число множественного – «Zebaoth») прилагается и к сонму Ангелов, напр. 1Цар.22,19 и к мириадом звезд, напр. Ис.40,26. Быть может при этом должно думать о безконечных и безграничных возможностях творческого могущества Божия, созидающего все в необъятном количестве, – не только Ангелов и звезды, но и людей, животных и растения, и господствующем над всем мирозданием.

Наименование «Господь» приличествует по достоинству и Тому, Кого Бог послал в мир, как Своего Сына, и опять возвысил, по совершении Его дела.

Ученики назвали Иисуса «Господом» уже во время Его земной жизни, и Он подтвердил им, что это наименование Ему принадлежит по праву; указал также и фарисеям на то, что в псалме 109 Давид называет Мессию своим Господом, несмотря на то, что Мессия – Его сын (потомок). Мф.22,43 и т. д. Лк.5:8,12:41. Иоан.13,13.

По воскресении и вознесении Иисуса это Его наименование, «Господь», приобретает свое полное значение лишь в Его Церкви. С того времени оно означает царственную власть Христа и становится связующим звеном для членов Его Церкви, звеном внешним н внутренним, указывающим на то, что Иисус Христос – их Господин и Владыка. Фил.2,9–11. Мф.28,18. Деян.2,36. Рим.1:7,10:9,14:9.

«В Господе» Его верные имеют основание для своей внутренней и внешней жизни; все, что с ними случается, что они делают и что переживают – все происходит «в Господе», т. е, человек действует, взирая на Него, в связи с Ним, под Его водительством, в Его силе; и «в Нем» все верные слиты в одно целое – Его Церковь. Кол.2:6,7. Иоан.15,5. Рим.8,1.

Говорится о хождении в Господе Кол.2:6,7; о труде в Господе 1Фес.5,12. Рим.16,12; о речи и свидетельствовании в Господе 2Кор.11,17. Ефес.4,17; о радости в Господе РазвернутьПослание апостола Павла к Филиппийцам
4:4 Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь.
Филип.4,4; об упокоении в Господе 1Кор.15,18. Павел называет Тихика возлюбленным братом и верным служителем и сотрудником в Господе Кол.4,7; себя самого – узником в Господе Ефес.4,1, а церковь в Ефесе – светом в Господе. Христиане же суть братья в Господе Филип.4,1; единомысленны в Господе Филип.4,2 и возрастают в святой храм в Господе Ефес.2,21.
https://azbyka.ru/otechnik/Spravochniki/biblejskij...
Хранитель Истины (285515)
Чаще всего....
Гроссмейстер (6544)
Слово " господь" - означает " господин" и может касаться кого угодно. Сарра называла господином своего мужа. Может касаться Иисуса Христа, а может и его Отца, Иеговы Бога.
ПОХОЖИЕ ВОПРОСЫ