Выходит Бог не сам умер за нас, а послал в жертву Иисуса?

Богу не нужны жертвы.

Так если исуска так крут..и неубиваемый..то что он потерял сдохнув на кресте??

Вот видишь какой он подлый.этот Иегова!
Все ему человеческие жертвоприношения нужны.

Иисус и есть Бог. Все писание просто кричит что Бог это Иегова, Иисус Христос и Дух Святой. Нельзя даже сказать кто важнее, это примерно как выбирать между легкими и почками.

Если подождать суперновейшего перевода, то ещё и не такое выйдет.

Если не представлять Бога Единого как Единство трех Личностей (Отец, Сын и Дух Святой), то ничего не получится для понимания.

А так все просто:

Одна Личность (Сын) ради соблюдения Закона (чести Бога и ответственности за Свои Слова, а также ради спасения человека от Законного Возмездия за грехи) добровольно оставил Свое Бессмертие и ЧУДОМ родился смертным человеком, дабы исполнить Свой же Закон как один из нас вместо нас.

Вот и объяснение "Бог сделал Его жертвой".


=================

Матфей 20: 28 так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

1 Иоанн 3: 16 Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою

Римлянам 9:5 "Их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь"

бог на то и бог, что не может ни родиться, ни умереть. он просто ЕСТЬ.
а Христа вообще не существовало

28. Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.
(Деяния св. Апостолов 20:28)

Бог послал на Землю своего сына в человеческом теле. И. Христос не жертва. Он своей смертью смерть попрал, что означает победу жизни над смертью, добра над злом, света над тьмою. А что касается нового перевода Библии, то это ересь.
Каноническими Евангелиями вся полнота Церкви признает Евангелие от Матфея, Евангелие от Марка, Евангелие от Луки и Евангелие от Иоанна. С самого начала развития христианской письменности никто из верующих людей не подвергал сомнениям авторитет этих священных книг. Именно эти произведения принимались как абсолютная истина без примеси различных лжеучений. Остальные Евангелия, в том числе и Евангелие от Иуды написаны значительно позже и не являются священными. Многие из них написаны еретиками.