Нука-сь, давайте-ка разберемсИ!? Каковое у тАбе отношение к продажам в церкви ? Вн...
Ну вот, стоим мы пред лавкой церковной, книги и журналы пестрят золочеными(и не золочеными текстами, конечно же, не всё же названия мазать золотистой краской, эт ведь и с "продажнической точки зрения" неверно, ибо должен быть выбор, иначе и торговля не пойдет) текстами-названиями и именами, божия-словами. Множественные ряды крестов мы видим и цепочек из серебра и золота под стеклом и за всем этим стоит бабуля, скромнехонько одетая в платочке и как же важен этот эффект, ведь суть то якобы соблюдена: продажи ведутся не ради выгод как таковых, но за ради того же обустройства церкви, ради зарплат, сотрудники то жить на что-то должны... Но ежели посудить иначе, неужели все эти торги, все эти лавочки по церквям(кстати, замечаю, расширяются торговые дела в церквях, лавочки удлинняются, вмещая еще большее количество книг, журналов, изделий из ценных металлом, ароматизаторов, иконок, святой воды(дорогой, кстати) и всего прочего, вплоть до матрешек(их тоже я видел в церковных лавках) и прочих сувениров) - неужели, повторяюсь, все это предназначено для обустройства церквей, неужели для выплаты зарплат и, что не мало важно, неужели это и само по себе религиозно не осуждается ? И заметим еще, в церквях и по две лавки ставят - замечали ? Так уж и до рынка при церкви дойдем...(
П.С.. Да, иные скажут: не шибко мол, молодой человек подготовлен, отсебятину излил в дополнении к вопросу и по теме мало сказал, только сумбурное, эмоциональное, но ведь все то это мы можем видеть своими глазами, все это - пример из жизни, а что до рассуждений, так то хоть без привлечения мистичекого, то о практической стороне дела!
Что у них там осуждается - это их личное внутри церковное дело. В 2012 году РПЦ обозначила всю церковную торговлю, как "акт безвозмездного взаимного одаривания" между церковью и прихожанами. Церковь отделена от государства и освобождена от налогов. С этим позже разберемся. Но прихожане же от государства не отделены. Полагаю, что одаренные церковью прихожане (свечками, иконками, златом-серебром и т.п. матрешками) обязаны выплачивать налог от стоимости даримого в соответствии с действующим законодательством. "Кесарю - кесарево" не мной придумано... Поправьте, если что не так... ;))
Ну у меня по этому поводу единственная мысль, что лавка должна быть за пределами храма.. Если это не проблематично.. А если кому не понятно, можно объявление на двери повесить, лавка там-то и там-то..
По поводу всего остального претензий нет.. Если в городе священник может и лишнее имеет, а в деревне и так существовать им не на что.. Так что лавка пусть будет..
Там где я служил, в сельском Храме, выручка со всей торговли и мелких пожертвований составляла 15 - 30 тыс. рублей в месяц, а только капитальный ремонт колокольни обошелся в 2 мил. рублей.
???????????????????????????????????
Информация для вас!
Этим не ограничивается У нас выставляются так называемые православные ярмарки, продают платки украшения , изделия из дерева, вещички какие то привезенные с Афона, мёд и то что выращено своими руками. Спрашивала у тех кто поболе меня верит, отвечали, так ведь надо на что то жить и чем то монастырям кормиться , Ну а мне и не жалко как бы., купила сахарницу )) красивая вырезанная из дерева
Здесь, Славочка, для начала, не плохо бы разобраться с чисто юридической стороной вопроса. Что же это такое? Торговля... э-э-э... культовыми товарами и религиозной атрибутикой или "акт безвозмездного взаимного одаривания"? ))) И если торговля то где чек и налог с прибыли? А если "акт ... одаривания", то.... mArika написала прекрасно, даже добавить нечего. ))
В любом случае это их личное дело, но... разве торгаши вправе претендовать на монополию "обучать" кого-то морали и нравственности?
Уважаемый Слава! :о)
Наблюдаю Вас уже не первый год и одного не могу понять: какое Вам дело до всего этого, неужели не жаль тратить на все сии словесные орнаменты своё время? :о)
Да уж, не соблюдают установки своего шефа. Что ж он громил, громил, да не догромил лавки-то эти? Они как грибы вырастают, а громить-то уже некому. Помер тот товариСЧ, что громил.