Как интересно, может просветите про национальности согласно Библии?

Во времена потопа на горе Арарат спасалось небольшое племя викингов почитателей языческого бога Один. А когда Ной причалил к горе то сыновья Ноя натравили на бледнолицых рогатых воинов львов, леопардов и гиен и когда они разобрались с норвежскими самцами один из сыновей Ноя захватил всех женщин этого племени и организовал себе гарем. Так и появились славяне.

Ё пт))) как откуда)) Евреи ушли на Север))) там холодно, они и побелели))) А вообще то все люди от негров, ученые доказали)))

Откуда Вы взяли, что Ной еврей?
Еврей по сути не национальность, а означает народ веры.
И Авраам был арамейцем по национальности из верхних районов Двуречья (Тигра и Евфрата).

А национальности (языки) возникли где-то через 300 лет после потопа (при строительстве Вавилонской башни).

Дак Ной же не был евреем, они обрезание позже придумали...

Список народов
I. Рассказав об окончании потопа и о том, что в соотв. с Божьим обетованием подобный суд никогда больше не постигнет землю (Быт 9:9-19), Библия приводит С.Н., составляющих новое человечество, которому предназначено это обетование (Быт 10:1; ср. Деян 17:26,27). Без притязания на всеохватность народы перечислены по трем группам как потомки Иафета, Хама и Сима, сыновей Ноя. Об областях их проживания точных сведений нет, так что в отношении отдельных народов можно ограничиться лишь предположениями. Попытки датировать С.Н. на основании представл. в нем общей картины также остаются сомнит., ибо без данных о том, где и когда каждый народ расселялся, трудно установить его точное место в политич. истории (ср., напр., хеттов и аморреев). (См. также соотв. статьи, посвящ. отдельным народам.)
II. Достаточно точно или с определ. степенью вероятности мы можем идентифицировать след. народы и страны.
А. От Иафета:
1) Гомер: киммерийцы. Аскеназ: скифы. Фогарма: земля на востоке Малой Азии;
2) Мадай: мидяне;
3) Иаван: греки. Фарсис: финикийские колонии на Сардинии или в Южной Испании. Киттим: жители Кипра. Доданим (Роданим): жители Родоса;
4) Фувал: тибарены в Малой Азии;
5) Мешех: их зап. соседи мушки;
6) Фирас: тирренцы.
Б. От Хама:
1) Хуш: эфиопы. Сева: африк. народ в Эритрее. Раама и Шева: южноаравийские племена. Дедан: племя в сев.-зап. части Аравии. Сеннаар: Вавилония;
2) Мицраим: египтяне. Лудим: лидийцы. Нафтухим: жители Нижнего Египта. Патрусим: жители Верхнего Египта. Филистимляне. Кафторим: критяне;
3) Фут: Пунт на зап. побережье Красного моря;
4) Ханаан: народы Палестины и Сирии. Сидон: финикийцы. Хет: хетты. Иевусей: иевусеи. Аморрей: аморреи. Гергесей: гергесеи. Евей: евеи – всё это палест. народы, из которых аморреи добились господства и над Вавилонией. Аркей, Синей, Арвадей, Цемарей и Химафей: жители сир. городов Арки, Сиану, Арвада, Симиры и Емафа.
В. От Сима:
1) Елам: Элам, царство, лежащее вост. Вавилонии;
2) Ассур: ассирийцы;
3) Иоктан: племена в Центральной и Южной Аравии. Хацармавеф: Хадрамаут. Офир: в юго-зап. части Аравии;
4) Арам: сирийцы.
III. Таким образом, С.Н. охватывает Ближний Восток, включая сопредельные области Европы и Африки, – то пространство, на котором в течение столетий в рамках мировой истории происходили отраж. в Библии события Свящ. истории. Краткий С.Н. прерывается подробным рассказом о сильном властителе Нимроде в Сеннааре (Вавилонии) (Быт 10:8-12). С др. стороны, среди народов и племен выделяется родословное древо из пяти поколений от Сима через Арфаксада до Фалека (ст. 21,22,24,25), которое позднее приведет через Авраама к народу Божьему, через Лота – к Моаву и Аммону (Быт 19:37 и следующие), через брата Фалека Иоктана (Быт 10:26-29), через Авраама и Хеттуру (Быт 25:1-4) и через Измаила (ст. 13-15) – к арав. племенам. Сохран. в С.Н. знание об этнологии земли свидетельствует о всеохватной историч. общности и родстве всех людей, среди которых и народ Израиля в этом отношении не занимает особого места. Ученым не известно ни одного небибл. С.Н., данные которого могли бы иметь значение, сравнимое с данными настоящего списка, не говоря уже о том, какое место этот список занимает в Свящ. истории. В нем одновременно представлена вся панорама мира, на фоне которой впоследствии будут разворачиваться Божьи деяния во спасение мира через Авраама и Израиля.

Пожалуйста .энциклопедия Брокгауза.

Сами иудеи говорили Иисусу Христу : "отец наш есть Авраам."(Ин.8:39).
Указывают на Авраама,а не на Ноя.