Наставник (49850)

Эта встреча никем не воспета...



Мы платим до 300 руб за каждую тысячу уникальных поисковых переходов на Ваш вопрос или ответ Подробнее
ЛУЧШИЙ ОТВЕТ ИЗ 2
Мудрец (14810)




Эта встреча никем не воспета,
И без песен печаль улеглась.
Наступило прохладное лето,
Словно новая жизнь началась.
Сводом каменным кажется небо,
Уязвленное желтым огнем,
И нужнее насущного хлеба
Мне единое слово о нем.
Ты, росой окропляющий травы,
Вестью душу мою оживи,-
Не для страсти, не для забавы,
Для великой земной любви.
Анна Ахматова




Ахматова, действительно, самая характерная героиня своего времени,
явленная в бесконечном разнообразии
женских судеб: любовницы и жены, вдовы и матери,
изменявшей и оставляемой. По выражению А. Коллонтай, Ахматова дала
"целую книгу женской души".
Ахматова "вылила в искусстве" сложную историю женского характера
переломной эпохи, его истоков, ломки, нового становления.
Герой ахматовской лирики (не героиня) сложен и многолик.
Собственно, его даже трудно определить в том смысле, как определяют,
скажем, героя лирики Лермонтова. Это он - любовник, брат,
друг, представший в бесконечном разнообразии ситуаций:
коварный и великодушный, убивающий и воскрешающий,
первый и последний.
Но всегда, при всем многообразии жизненных коллизий
и житейских казусов, при всей необычности,
даже экзотичности характеров героиня или героини Ахматовой
несут нечто главное, исконно женское, и к немуто пробивается с
тих в рассказе о какой-нибудь канатной плясунье,
например, идя сквозь привычные определения
и заученные положения
Меня покинул в новолунье
Мой друг любимый. Ну так что ж!
к тому, что "сердце знает,
сердце знает": глубокую тоску оставленной женщины.
Вот эта способность выйти к тому,
что "сердце знает",- главное в стихах Ахматовой.
Я вижу все,
Я все запоминаю.
Но это "все" освещено в ее поэзии одним источником света.
Есть центр, который как бы сводит к себе весь остальной мир ее поэзии,
оказывается ее основным нервом, ее идеей и принципом. Это любовь.
Стихия женской души неизбежно должна была
начать с такого заявления себя в любви.

Герцен сказал однажды как о великой несправедливости
в истории человечества о том, что женщина "загнана в любовь".
В известном смысле вся лирика (особенно ранняя)
Анны Ахматовой "загнана в любовь".
Но здесь же прежде всего и открывалась возможность выхода.
Именно здесь рождались подлинно поэтические открытия,
такой взгляд на мир, что позволяет говорить о поэзии Ахматовой
как о новом явлении в развитии русской лирики двадцатого века.
В ее поэзии есть и "божество", и "вдохновение".
Сохраняя высокое значение идеи любви, связанное с символизмом ,
Ахматова возвращает ей живой и реальный,
отнюдь не отвлеченный характер.
Душа оживает
Не для страсти, не для забавы,
Для великой земной любви.

" Эта встреча никем не воспета, И без песен печаль улеглась.
Наступило прохладное лето, Словно новая жизнь началась.
Сводом каменным кажется небо, Уязв ленное желтым огнем,
И нужнее насущного хлеба Мне единое слово о нем.
Ты, росой окропляющий травы, Вестью душу мою оживи,
- Не для страсти, не для заба вы, Для великой земной любви".
"Великая земная любовь"
- вот движущее начало всей лирики Ахматовой.
Именно она заставила по-иному - уже не символистски
и не акмеистски, а, если воспользоваться привычным определением,
реалистически - увидеть мир. " То пятое время года,
Только его славословь. Дыши последней свободой,
Оттого, что это - любовь.Высоко небо взлетело,
Легки очертанья вещей,
И уже не празднует тело Годовщину грусти своей".
В этом стихотворении Ахматова
назвала любовь "пятым временем года".
Из этого-то необычного, пятого, времени увидены
ею остальные четыре, обычные.
В состоянии любви мир видится заново.
Обострены и напряжены все чувства.
И открывается необычность обычного.
Человек начинает воспринимать мир с удесятеренной силой,
действительно достигая в ощущении жизни вершин.
Мир открывается в дополнительной реальности:
"Ведь звезды были крупнее,
Ведь пахли иначе травы.

Поэтому стих Ахматовой так предметен: он возвращает вещам
первозданный смысл, он останавливает внимание на том,
мимо чего мы в обычном состоянии способны пройти равнодушно,
не оценить, не почувствовать.
Над засохшей повиликою
Мягко плавает пчела
- это увидено впервые.

Потому же открывается возможность ощутить мир по-детски свежо.
Такие стихи, как "Мурка, не ходи, там сыч",
не тематически заданные стихи для детей,
но в них есть ощущение совершенно детской непосредственности.
И еще одна связанная с тем же особенность.
В любовных стихах Ахматовой много эпитетов,
которые когда-то знаменитый русский филолог
А. Н. Веселовский назвал синкретическими
и которые рождаются из целостного, нераздельного,
слитного восприятия мира, когда глаз видит мир
неотрывно от того, что слышит в нем ухо;
когда чувства материализуются,
опредмечиваются, а предметы одухотворяются.
"В страсти раскаленной добела" - скажет Ахматова.
И она же видит небо, "уязвленное желтым огнем" - солнцем,
и "люстры безжизненный зной"
.
http://www.akhmatova-museum.ru/images/fotocarusel/3.jpg



ЕЩЕ ОТВЕТЫ
Просветленный (572264)
Я взглянула на желтый дом,
Только в спальне горели свечи
Равнодушно-желтым огнем