Два времени

Время - самый сложный, на мой взгляд, объект философского познания. Кроме Бога, разумеется.





Относительно времени трудно ответить даже на главный онтологический вопрос - существует ли оно реально?

Самые известные классические ответы на него принадлежат Ньютону и Канту.

Ньютон считал, что существует мировое, вселенское время. Оно абсолютно, т.е. не зависит ни отчего, и обладает определёнными свойствами. Однородностью - каждая единица времени равна сама себе в прошлом, настоящем и будущем.
Необратимостью, «стрелой» - время течёт только из прошлого в будущее. Одномерностью.

Ньютону такое время понадобилось для создания наиболее стройной модели Вселенной и построения механики. Но доказать существование такого времени, как и любого абсолютного, невозможно, его можно только постулировать. В самом деле, если что-то ни от чего не зависит, то его нельзя обнаружить опытными средствами.

Кант же полагал, что время - это данность сознания, тот способ познания, который свойственен любому человеку. Вместе с пространством оно образует некую «координатную сетку», которую сознание «навешивает» на мир, чтобы человеку было удобно ориентироваться в нем и общаться с себе подобными.

В самом деле, ощущение времени, представление о времени свойственны любому человеку - мы все живём временем и во времени. Именно поэтому человеческое сознание так любит исследовать все окружающее временным образом, приписывать времени особые, относительные свойства - летит-ползёт- остановилось.

Ни опровергнуть, ни доказать ни одну из этих позиций в классике невозможно. Но это сделала неклассическая наука. Открытие Эйнштейном в 1905 г. теории относительности показало и последующие изыскания показали, что время вовсе не абсолютно - оно связано физическими законами с пространством, энергией, материей, энергией, оно может по-разному течь. Оно появилось во Вселенной после Взрыва. А это значит - его существование можно обнаружить, оно реальный, материальный объект. Существует вселенское время, и его свойства куда сложнее, чем думал Ньютон.

Но ведь прав и Кант - существует и психологическое, «человеческое» время, и оно сильно отличается от физического. Мы знаем это по себе, неслучайно экзистенциалисты придают такое большое значение времени для подлинной человеческой жизни - для экзистенции.

Тогда возникает вопрос - а может, эти два времени естественным образом связаны? Может, заложен в человеке такой биологический «механизм», который отражает существование вселенского времени существованием личного? Например, генетический? Ответа на вопрос пока нет - как, впрочем, и на многие другие, связанные со временем.

Время остаётся большой загадкой - «тайна сия велика есть».

ТК Популярная философия