Мудрец (12017)

The Factors

(Summation of the considerations and examinations of the human spirit and the material universe completed between A.D. 1923 and 1953.)

1. Before the beginning was a Cause and the entire purpose of the Cause was the creation of effect.
2. In the beginning and forever is the decision and the decision is TO BE.
3. The first action of beingness is to assume a viewpoint.
4. The second action of beingness is to extend from the viewpoint, points to view, which are dimension points.
5. Thus there is space created, for the definition of space is: viewpoint of dimension. And the purpose of a dimension point is space and a point of view.
6. The action of a dimension point is reaching and withdrawing.
7. And from the viewpoint to the dimension points there are connection and interchange. Thus new dimension points are made. Thus there is communication.
8. And thus there is light.
9. And thus there is energy.
10. And thus there is life.
11. But there are other viewpoints and these viewpoints outthrust points to view. And there comes about an interchange amongst viewpoints; but the interchange is never otherwise than in terms of exchanging dimension points.
12. The dimension point can be moved by the viewpoint, for the viewpoint, in addition to creative ability and consideration, possesses volition and potential independence of action; and the viewpoint, viewing dimension points, can change in relation to its own or other dimension points or viewpoints. Thus comes about all the fundamentals there are to motion.
13. The dimension points are each and every one, whether large or small, solid. And they are solid solely because the viewpoints say they are solid.
14. Many dimension points combine into larger gases, fluids or solids. Thus there is matter. But the most valued point is admiration, and admiration is so strong its absence alone permits persistence.
15. The dimension point can be different from other dimension points and thus can possess an individual quality. And many dimension points can possess a similar quality, and others can possess a similar quality unto themselves. Thus comes about the quality of classes of matter.
16. The viewpoint can combine dimension points into forms and the forms can be simple or complex and can be at different distances from the viewpoints and so there can be combinations of form. And the forms are capable of motion and the viewpoints are capable of motion and so there can be motion of forms.
17. And the opinion of the viewpoint regulates the consideration of the forms, their stillness or their motion, and these considerations consist of assignment of beauty or ugliness to the forms and these considerations alone are art. 5

18. It is the opinion of the viewpoints that some of these forms should endure. Thus there is survival.
19. And the viewpoint can never perish; but the form can perish.
20. And the many viewpoints, interacting, become dependent upon one another’s forms and do not choose to distinguish completely the ownership of dimension points and so comes about a dependency upon the dimension points and upon the other viewpoints.
21. From this comes a consistency of viewpoint of the interaction of dimension points and this, regulated, is TIME.
22. And there are universes.
23. The universes, then, are three in number: the universe created by one viewpoint, the universe created by every other viewpoint, the universe created by the mutual action of viewpoints which is agreed to be upheld -- the physical universe.
24. And the viewpoints are never seen. And the viewpoints consider more and more that the dimension points are valuable. And the viewpoints try to become the anchor points and forget that they can create more points and space and forms. Thus comes about scarcity. And the dimension points can perish and so the viewpoints assume that they, too, can perish.
25. Thus comes about death.
26. The manifestations of pleasure and pain, of thought, emotion and effort, of thinking, of sensation, of affinity, reality, communication, of behavior and being are thus derived and the riddles of our universe are apparently contained and answered herein.
27. There is beingness, but Man believes there is only becomingness.
28. The resolution of any problem posed hereby is the establishment of viewpoints and dimension points, the betterment of condition and concourse amongst dimension points, and, thereby, viewpoints, and the remedy of abundance or scarcity in all things, pleasant or ugly, by the rehabilitation of the ability of the viewpoint to assume points of view, and create and uncreate, neglect, start, change and stop dimension points of any kind at the determinism of the viewpoint. Certainty in all three universes must be regained, for certainty, not data, is knowledge.
29. In the opinion of the viewpoint, any beingness, any thing, is better than no thing, any effect is better than no effect, any universe better than no universe, any particle better than no particle, but the particle of admiration is best of all.
30. And above these things there might be speculation only. And below these things there is the playing of the game.
But these things which are written here Man can experience and know. And some may care to teach these things and some may care to use them to assist those in distress and some may desire to employ them to make individuals and organizations more able and so give to Earth a culture of which we can be proud.
Humbly tendered as a gift to Man by
L. Ron Hubbard, April 23, 1953.

(Резюме исследований и представлений относительно человеческого духа и материальной вселенной. 1923 – 1953 г.г. н.э.)

1.До начала была Причина, и единственной целью Причины было создание следствия.
2.В начале и всегда есть решение, и это решение – БЫТЬ.
3.Первое действие самобытности (beingness): принять точку зрения.
4.Второе действие самобытности: из точки зрения выявить точки для наблюдения – величинные точки.
5.Так создаётся пространство, ибо определение пространства: точка зрения на величину. И цель величинной точки – наличие пространства и наблюдательной точки.
6.Действие величинной точки – достижение и удаление.
7.И у точки зрения появляется связь и взаимообмен с величинными точками. Так получаются новые величинные точки. Так появляется общение.
8.И так появляется свет.
9.И так появляется энергия.
10.И так появляется жизнь…
11.Но есть и другие точки зрения, и эти точки зрения исторгают точки для наблюдения. И появляется взаимообмен между точками зрения; но обмениваются они ничем иным, как величинными точками.
12.Точка зрения может перемещать величинную точку, ибо точка зрения, помимо способности творить и представлять, обладает волением и потенциальной независимостью действия; и точка зрения, рассматривая величинные точки, может изменяться относительно своих собственных или других величинных точек или точек зрения. Так появляются все первоосновы движения.
13.Все и каждая величинные точки, будь они велики или малы, – все они твёрдые. И твёрдые они единственно потому, что точки зрения утверждают, что те твёрдые.
14.Многие величинные точки объединяются в более крупные массы: газы, жидкости или твёрдые тела. Так появляется материя. Но превыше всего ценится восхищение, и сила восхищения столь велика, что для продолжения достаточно лишь одного его отсутствия.
15.Величинная точка может отличаться от других величинных точек и, таким образом, обладать индивидуальным качеством. И многие величинные точки могут обладать неким сходным качеством, а другие величинные точки также могут обладать неким сходным качеством между собой. Так возникает качество, именуемое «вид материи».
16.Точка зрения может объединять величинные точки в формы, а формы могут быть простыми или сложными и находиться на разных расстояниях от точек зрения, поэтому могут существовать различные комбинации форм. И формы обладают способностью двигаться, и точки зрения обладают способностью двигаться, и поэтому возможно движение форм.
17.И мнение точки зрения обуславливает представления о формах, об их неподвижности или движении, и эти представления состоят из приписывания этим формам красоты и уродства, и эти представления сами по себе и есть искусство.
18.Мнение точек зрения таково, что некоторые их этих форм должны сохраняться. Так появляется выживание.
19.И точка зрения никогда не может исчезнуть, однако форма исчезнуть может.
20.И многие точки зрения, взаимодействуя, начинают зависеть от форм друг друга и не желают точно разобраться, где чьи величинные точки, и так возникает зависимость от величинных точек и от других точек зрения.
21. Отсюда проистекает настойчивость точки зрения на взаимодействии величинных точек, оно регулируется и представляет собой ВРЕМЯ.
22.И есть вселенные.
23.И число этих вселенных – три: вселенная, созданная одной точкой зрения; вселенная, созданная каждой другой точкой зрения; вселенная, созданная взаимным действием точек зрения, существование которой согласились поддерживать – физическая вселенная.
24.И точки зрения всегда невидимы. И точки зрения всё больше и больше считают, что величинные точки значимы. И точки зрения стремятся стать якорными точками и забывают, что могут создавать и другие точки, и пространство, и формы. Так возникает дефицит. И величинные точки могут исчезать, и поэтому точки зрения принимают, что и они тоже могут исчезнуть.
25.Так возникает смерть.
26.Отсюда выводятся проявления удовольствия и боли, мысли, эмоции и усилия, мышления, ощущения, аффинити, реальности и общения, поведения и бытия, и загадки нашей вселенной содержатся, по-видимому, здесь, как и ответы на них.
27.Самобытность есть, но Человек полагает, что есть только становление.
28.Разрешение любой из поставленных здесь проблем состоит в том, чтобы определить точки зрения и величинные точки, улучшить состояние величинных точек и их состязательность, и тем самым сделать то же и с точками зрения, и возместить излишек или недостаток чего бы то ни было, приятного или безобразного, за счёт реабилитации способности точки зрения занимать различные наблюдательные точки, а также способности создавать и де-создавать, игнорировать, начинать, изменять и прекращать величинные точки любого рода по собственному решению точки зрения. Во всех трёх вселенных должна быть восстановлена определённость, ибо знания – это не данные, а определённость.
29.По мнению точки зрения, любая самобытность, любая вещь лучше, чем их отсутствие, любое следствие лучше, чем отсутствие следствия, любая вселенная лучше, чем отсутствие вселенной, любая частица лучше, чем отсутствие частицы, но лучше всего – частица восхищение.
30.И о том, что выше изложенного здесь, можно лишь строить гипотезы. А то, что ниже этого, называется «играть в игру». Но то, что написано здесь, человек может испытать и познать. И некоторые, быть может, захотят учить этому, и некоторые, быть может, захотят использовать это, чтобы помочь тем, кто в беде, и некоторые, быть может, пожелают применить это, чтобы сделать людей и организации более способными, и тем самым подарить Земле цивилизацию, которой мы могли бы гордиться.

Смиренно преподносится в дар человечеству
Л. Роном Хаббардом, 23 апреля 1953 года.

Дополнен 6 лет назад
После регистрации Вы сможете получать до 300 руб за каждую тысячу уникальных поисковых переходов на Вашу статью в блоге Подробнее