БЛАГОДАТНАЯ СТАРИНА
В ожерелье «Золотого кольца» России город Суздаль, заложенный на окраине Владимирского Залесья во времена Ярослава Мудрого, стоит особняком. Его Красная площадь с Земляными валами, Торговые ряды, ансамбль Кремля и маковки соборных храмов хранят память статуса древней столицы русских земель.
По ком звонят колокола
Почти сорок церквей и пять обителей до сих пор держит на своих плечах Суздаль. Как знать, по ком звонят его колокола. Может, по русским женщинам, волею судеб ставших невестами Христовыми. Скажем, когда тяжело заболел великий князь Всеволод Большое Гнездо, его супруга Мария приняла постриг и навсегда уединилась в монашеской келье. Чтобы спасти суженого. В честь этого подвига Всеволод Юрьевич заложил Ризположенский монастырь.
Прошло время, и под сень его «Святых ворот» шагнула покровительница всех больных матушка Евфросинья – любимая дочь киевского князя Михаила Черниговского. Сила молитв этой святой оказалась столь велика, что когда ордынцы дотла сожгли Суздаль, они не смогли увидеть ни богатый монастырь, ни самих инокинь в чёрных власяницах. С тем и ушли. А вскоре сюда потянулись «детёныши», как называли вольнонаемных кузнецов, камнетёсов, дровосеков, строителей и звонарей.
Позднее Соломония Сабурова, сосланная московским князем Василием III сюда в Покровский монастырь, выказала себя прекрасной рукодельницей и вышила для раки с мощами Евфросиньи прекрасный лик на покрове. По преданию, когда Соломонию заставляли постричься, она ждала ребёнка. Только кто поверит женщине, обвинённой в бесплодии. Тем не менее, говорят, инокиня Софья родила-таки малютку Георгия.
Чтобы уберечь его от злых глаз, она сначала инсценировала похороны сынишки, а затем передала его добрым людям. Из него будто бы вырос удалой разбойник Кудеяр. Так ли это, никто не знает. Зато известно, что рядом с захоронением Соломонии археологи обнаружили куклу в детской одежде. Откуда младенец в монастыре? Тайна.
А вот у бывшей царицы Евдокии Лопухиной (первой жены Петра Великого) в этих стенах вспыхнуло большое взаимное чувство к бравому офицеру лейб-гвардии Преображенского полка Степану Глебову. В нарушение всех правил, смиренные монахини почему-то старались не замечать, когда гвардеец оставался в келье бывшей царицы на ночь. Ну, а с первыми лучами солнца молились за влюблённых.
Здесь слышно, как время идет
Сворачиваю с Пушкарской улицы к Музею деревянного зодчества и сразу переношусь в атмосферу древнерусского быта. Кажется, через мгновение двери распахнутся, и на порожек выйдет хозяйка. В льняном платье с вышивками-оберегами, узорчатым поясом и длинными рукавами, собранными в «гармошку» медными браслетами. Отвесит гостям поклон «малым обычаем» (до пояса) и предложит испить кристальной водицы из колесного колодца глубиной 40 метров.
Утолишь жажду, ступай на изумрудный берег речки Каменки, где народное гулянье и переливы гуслей, под которые водят хороводы и пляшут «спустя рукава». То есть, распустив их до самой земли-кормилицы. Ну, а следующим днём с первым звоном колоколов барышни берут в руки чистые носовые платочки и отправляются в храм.
Кстати в своё время здешние хоромы так очаровали государя Алексея Михайловича Романова, что он распорядился построить из дерева царский дворец в подмосковной Коломне. Правда, время не пощадило его. А вот в Суздале все осталось по-прежнему. Никольская деревянная церковь, Преображенская или Воскресенская – в каждой душе мило.
Среди резных храмов, жилых теремов, дворов с амбарами и овинами начинает казаться, будто на белом свете только и есть, что эта благодать. Как писала Анна Ахматова: «И тихо, так, Господи, тихо, что слышишь, как время идёт».
При желании приезжих дам они могут облачиться в старинный девичий наряд, взять коромысло и отправиться на реку за водой. Несладко, конечно. Так ведь на то и «Домострой», чтобы в труде да смирении никакие греховные мысли в женской головке не роились.
Хотя с другой стороны, когда русские женщины мужчин по-настоящему слушались. Если они хотя бы видимость покорности сохраняли, уже хорошо.
По ком звонят колокола
Почти сорок церквей и пять обителей до сих пор держит на своих плечах Суздаль. Как знать, по ком звонят его колокола. Может, по русским женщинам, волею судеб ставших невестами Христовыми. Скажем, когда тяжело заболел великий князь Всеволод Большое Гнездо, его супруга Мария приняла постриг и навсегда уединилась в монашеской келье. Чтобы спасти суженого. В честь этого подвига Всеволод Юрьевич заложил Ризположенский монастырь.
Прошло время, и под сень его «Святых ворот» шагнула покровительница всех больных матушка Евфросинья – любимая дочь киевского князя Михаила Черниговского. Сила молитв этой святой оказалась столь велика, что когда ордынцы дотла сожгли Суздаль, они не смогли увидеть ни богатый монастырь, ни самих инокинь в чёрных власяницах. С тем и ушли. А вскоре сюда потянулись «детёныши», как называли вольнонаемных кузнецов, камнетёсов, дровосеков, строителей и звонарей.
Позднее Соломония Сабурова, сосланная московским князем Василием III сюда в Покровский монастырь, выказала себя прекрасной рукодельницей и вышила для раки с мощами Евфросиньи прекрасный лик на покрове. По преданию, когда Соломонию заставляли постричься, она ждала ребёнка. Только кто поверит женщине, обвинённой в бесплодии. Тем не менее, говорят, инокиня Софья родила-таки малютку Георгия.
Чтобы уберечь его от злых глаз, она сначала инсценировала похороны сынишки, а затем передала его добрым людям. Из него будто бы вырос удалой разбойник Кудеяр. Так ли это, никто не знает. Зато известно, что рядом с захоронением Соломонии археологи обнаружили куклу в детской одежде. Откуда младенец в монастыре? Тайна.
А вот у бывшей царицы Евдокии Лопухиной (первой жены Петра Великого) в этих стенах вспыхнуло большое взаимное чувство к бравому офицеру лейб-гвардии Преображенского полка Степану Глебову. В нарушение всех правил, смиренные монахини почему-то старались не замечать, когда гвардеец оставался в келье бывшей царицы на ночь. Ну, а с первыми лучами солнца молились за влюблённых.
Здесь слышно, как время идет
Сворачиваю с Пушкарской улицы к Музею деревянного зодчества и сразу переношусь в атмосферу древнерусского быта. Кажется, через мгновение двери распахнутся, и на порожек выйдет хозяйка. В льняном платье с вышивками-оберегами, узорчатым поясом и длинными рукавами, собранными в «гармошку» медными браслетами. Отвесит гостям поклон «малым обычаем» (до пояса) и предложит испить кристальной водицы из колесного колодца глубиной 40 метров.
Утолишь жажду, ступай на изумрудный берег речки Каменки, где народное гулянье и переливы гуслей, под которые водят хороводы и пляшут «спустя рукава». То есть, распустив их до самой земли-кормилицы. Ну, а следующим днём с первым звоном колоколов барышни берут в руки чистые носовые платочки и отправляются в храм.
Кстати в своё время здешние хоромы так очаровали государя Алексея Михайловича Романова, что он распорядился построить из дерева царский дворец в подмосковной Коломне. Правда, время не пощадило его. А вот в Суздале все осталось по-прежнему. Никольская деревянная церковь, Преображенская или Воскресенская – в каждой душе мило.
Среди резных храмов, жилых теремов, дворов с амбарами и овинами начинает казаться, будто на белом свете только и есть, что эта благодать. Как писала Анна Ахматова: «И тихо, так, Господи, тихо, что слышишь, как время идёт».
При желании приезжих дам они могут облачиться в старинный девичий наряд, взять коромысло и отправиться на реку за водой. Несладко, конечно. Так ведь на то и «Домострой», чтобы в труде да смирении никакие греховные мысли в женской головке не роились.
Хотя с другой стороны, когда русские женщины мужчин по-настоящему слушались. Если они хотя бы видимость покорности сохраняли, уже хорошо.
Дополнен 7 лет назад
После регистрации Вы сможете получать до 300 руб за каждую тысячу уникальных поисковых переходов на Вашу статью в блоге Подробнее